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책 소개 > 종교/역학 삶, 동양의 과학Ⅰ

삶, 동양의 과학Ⅰ조선명리연구(입문편)Ⅰ
  • 김철화
  • 좋은땅
  • 2017년 03월 22일
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종교/역학

삶, 동양의 과학Ⅰ

조선명리연구(입문편)Ⅰ

  • 김철화
  • 좋은땅
  • 2017년 03월 22일

도서 기본 정보

  • 분야
  • 면수
  • 판형
  • 제본
  • ISBN
  • 전자책
  • 가격
  • 종교/역학
  • 276쪽
  • 176 mm × 248mm
  • 무선
  • 9791159827631
  • 있음
  • 14,000원

도서 판매처

  • 교보문고
  • YES24
  • 알라딘
  • 영풍문고
  • 인터파크 도서
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《삶, 동양의 과학》의 저자 이강진, 김철화와의 만남

상세 이미지
책 소개

《삶, 동양의 과학Ⅰ》(좋은땅 펴냄)은 명리를 이해하는 매우 기초적 입문서이며 최고급 이론이기도 하다. 과학은 자연을 아는 것이고, 자연을 아는 것이 명리이며 명리는 동양의 과학이라고 이 책은 이야기 한다. 현학적이고 권위적인 것을 피해 일상과 상식으로 음양오행을 말하고, 흥미로운 이야기로 명리가 동양의 과학임을 알게 한다. 우리가 아는 노래 ‘갑돌이와 갑순이’로 음양을 이야기하고, 손바닥을 보고 세상의 이치를 말한다. 사람이 살아가고 변화되는 것을 바로 오행이라 한다. 《삶, 동양의 과학Ⅰ》(좋은땅 펴냄)은 이처럼 쉽게 음양과 오행을 알게 해 동양의 사고와 명리를 이해시키고, 나아가 점을 보는 기초까지 이야기하고 있다.

목차

목차


머리말4
바램글9

제1장 음양(陰陽)

1. 음양(陰陽)이야기18
1) 갑돌이와 갑순이18
2) 수생화(水生火)20

<일(一)과 이(二)>21

2. 음양(陰陽)은 무엇이냐24
1) 양(陽)이란 무엇이냐?24
2) 음(陰)이란 무엇인가?25

<용용 죽겠지 용신(用神)>26
<학(學)이란?>32
<전설 따라 삼천리>33
제2장 음양오행(陰陽五行)

1. 오행(五行)47
1) 토(土)47
2) 목(木)48
3) 화(火)48
4) 금(金)49
5) 수(水)50

2. 목화토금수(木火土金水)51
1) 목(木)51
2) 화(火)52
3) 토(土)53
4) 금(金)54
5) 수(水)54

<훈민정음(訓民正音)>54
제3장 오행(五行)의 분류

1. 큰 것과 작은 것64
1) 대(大)64
2) 소(小)65

<오행(五行)의 응용>68

제4장 음양(陰陽)과 오행(五行)

<명리(命理)는 자연(自然)>76
<명리(命理)의 원칙>76
<양(陽)과 음(陰)은 같이 있다.>78
<조선의 건국이념은 인(仁 어질 인)의 사상>80
<남자는 여자를 보고 달려가고, 여자는 남자를 보고 남자가 달려오게끔 생각하여 행동한다.>83
<용신(用神) 2>84
<우리가 사는 곳은 지구(地球)>89

제5장 오행(五行)과 십간(十干)

<우리 고유의 명리(命理) 관법이 있습니다.>103
<명리(命理)는 인생사를 이야기합니다.>107
<오행(五行)과 상생상극(相生相剋)>108

1. 오행(五行)의 성질111
1) 목(木)111
2) 화(火)113
3) 토(土)119
4) 금(金)123
5) 수(水)127

<명리(命理)-목이 숨 쉰다.>130

제6장 사주팔자(四柱八字)

<사주팔자(四柱八字) 모두가 나>136
제7장 오행(五行)의 움직임

<식상(食傷)>142
<재성(財星)>144
<인성(印星)>144
<비겁(比劫)>145
<관성(官星)>148
<상생상극(相生相剋)>149
<인간에게는 생명력이 둘>152
<이유>156
<생(生)의 뜻>160
<상극(相剋)의 관계>162
<자식은 왜 뜻대로 안 되나요.>164

제8장 천간지지(天干地支)

1. 가장 기본적인 방법172
1) 지지(地支) 글자의 특성에 따른 방법172
2) 지지(地支) 글자를 무게 중량화(重量化) 하여 보는 방법173
3) 지지(地支) 글자를 중량화(重量化) 예176
4) 계절을 중심으로 음양(陰陽)을 나누어 생각하는 방법179

제9장 천간합(天干合)

<갑기합(甲己合)-중정지합(中正之合)>184
<불타는 사랑>186
<궁성론(宮星論)은 조선명리(朝鮮命理)의 기본>189
<을경합(乙庚合)-인의지합(仁義之合)>198
<병신합(丙辛合)-위엄지합(威嚴之合)>200
<우리나라는 토끼의 나라가 아니다.>204
<명리(命理)는 우리의 혼(魂), 한자(漢字)라는 글은 본래 우리의 것>209
<정임합(丁壬合)-색정지합(色靜之合)>210
<무계합(戊癸合)-무정지합(無情之合)>214
<우리는 천손(天孫)의 자손>217


제10장 지지(地支) 글자의 특성

<편견을 가졌으니 인간>220
<내 손안에 있습니다.>221
<역마는 빨리 벗어나고 싶어 한다.>228
<도화가 있으니 야시시 하다고?>230
<화개지(華蓋地)가 많으면 절에 들어간다.>232

제11장 기본 통변

<명리학자(命理學者) 역술인(易術人) 기능인(技能人)>254
<흐르는 물의 논리로의 사주 관법>255


제12장 삼국지와 갑을(甲乙) 관계

<남산 위의 저 소나무는 갑목(甲木)입니까. 을목(乙木)입니까.>265

작가 정보
저자(글) 김철화
인물 상세 정보

토정 이강진

- 고려대학교 졸업(1982)
- 경기대학교 문화예술대학원 동양철학과 졸업(석사)(2012)
- 한국명리학회 정회원
- 조선명리연구회 회장
- 토정학방 운영
- 우리식의 명리를 찾고 알리는데 전념하고 있다.
- 핸드폰 : 010-4240-1709
- e-mail : pamigo@naver.com

명부 김철화
- 전직 고교 영어교사
- 경기대학교 국제문화대학원 동양철학과 졸업(석사)(2007)
- 한국명리학회 이사
- 조선명리연구회 고문
- 명리교실 운영
- 조선명리를 연구하고자 하는 사람을 찾고 있다.
- 핸드폰 : 010-8420-7189
- e-mail : chk6404@hanmail.net

삶, 동양의 과학Ⅰ

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