요한계시록, 다르게 읽다

저자의 말
제1부 드라마처럼 읽는 요한계시록
프롤로그
제1막 누가 인간 역사의 두루마리를 열 수 있는가?(계 1:1-5:14)
제2막 언제 이 악한 세상에 정의를 이루실 것인가?(계 6:1-11)
제3막 누가 진노의 큰 날에 설 수 있는가?(계 6:12-8:1)
제4막 흰 옷 입은 이 사람들은 누구인가? (계 8:2-12:17)
제5막 누가 참으로 경배받기에 합당한가?(계 13:1-16:21)
제6막 왜 세상은 음녀에게 미혹당하는가?(계 17:1-18:24)
제7막 바벨론보다 더 큰 도성은 어디 있는가?(계 19:1-22:21)
에필로그
제2부 올바른 시선을 위한 일곱 개의 렌즈 ─ 요한계시록을 여는 일곱 가지 해석 렌즈
제1렌즈: 문맥성의 렌즈 ─ 요한계시록은 하나의 방식으로만 읽을 수 없는 책이다
제2렌즈: 정경성의 렌즈 ─ 요한계시록은 성경 전체 이야기의 완성 속에서 읽혀야 한다
제3렌즈: 언약성의 렌즈 ─ 요한계시록은 어린 양의 혼인 언약이 완성되는 구속 서사로 읽혀야 한다
제4렌즈: 상징성의 렌즈 ─ 요한계시록의 상징은 현실을 흐리는 장치가 아니라 현실의 본질을 드러내는 언어다
제5렌즈: 압축성의 렌즈 ─ 요한계시록의 예언은 서로 다른 국면들을 하나의 종말론적 시야 안에 압축하여 보여 준다
제6렌즈: 확대성의 렌즈 ─ 요한계시록의 중요한 사건들은 점점 확대되면서 그 본질을 드러낸다
제7렌즈: 점층성의 렌즈 ─ 요한계시록의 진실은 반복과 대조를 통해 점점 더 선명하게 드러난다
에필로그
제3부 한 줄기 문맥을 여는 열두 개의 열쇠 ─ 보는 눈에서, 실제로 문을 여는 열쇠로
첫 번째 열쇠: 계시록은 먼저 어린 양을 보여 준다
두 번째 열쇠: 주님은 먼저 교회를 살피시고 붙드신다
세 번째 열쇠: 계시록에는 문맥을 만드는 일곱 가지 질문이 있다
네 번째 열쇠: 구약의 계시들은 계시록 안에서 완성된다
다섯 번째 열쇠: 하늘 보좌가 땅의 역사를 해석한다
여섯 번째 열쇠: 교회는 환난 속에서도 인침받아 보호된다
일곱 번째 열쇠: 해산의 진통은 교회 시대 전체를 관통한다
여덟 번째 열쇠: 교회 시대는 기도하고 예언하고 증언하는 시간이다
아홉 번째 열쇠: 보이는 역사 뒤에는 용과 어린 양의 신부 사이의 영적 전쟁이 있다
열 번째 열쇠: 하나님의 백성은 하나의 언약 공동체다
열한 번째 열쇠: 어린 양의 혼인은 왕 같은 제사장의 정체성을 공적으로 완성한다
열두 번째 열쇠: 계시록의 끝은 창조 질서의 폐기가 아니라 새 창조와 영원한 동거다
에필로그
부록 1 이 책의 해석적 위치
부록 2 정경적 검증표
부록 3 일곱 인, 나팔, 그리고 대접의 구조 맵
그림 앞에 잠시 서 보라
참고문헌
성경 인용 안내
집필 및 편집 안내