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책 소개 > 종교/역학 격암유록 - 마지막 해역서

격암유록 - 마지막 해역서
  • 무공
  • 좋은땅
  • 2013년 08월 24일
공유하기
종교/역학

격암유록 - 마지막 해역서

  • 무공
  • 좋은땅
  • 2013년 08월 24일

도서 기본 정보

  • 분야
  • 면수
  • 판형
  • 제본
  • ISBN
  • 전자책
  • 가격
  • 종교/역학
  • 440쪽
  • 152mm×225mm
  • 반양장
  • 9788964496718
  • 없음
  • 25,000원

도서 판매처

  • 교보문고
  • YES24
  • 알라딘
  • 영풍문고
  • 인터파크 도서
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'격암유록' 출간

상세 이미지
책 소개

지금까지는 세상의 일각에서 이 예언서에 주인공을 끼워 맞추었으나 때가 이르러 이 예언서가 증거 하는 분과 행적을 10년 넘게 지켜본 생생한 사실을 토대로 해역에 임하게 되었다.
하지만 집필의 시기와 지금까지 다른 해역본에서 미결로 남아있던 부분들의 해역이 가능했던 것은 순전히 하늘의 선택과 천지신명의 도움에 의한 것이다.
2004(甲申)년에 그분이 이 예언서의 인물이란 사실을 알게 되어 일차 해역을 시도했으나 그때부터 약 2개월 동안 이유를 알 수 없는 극심한 육체적 고통에 시달려야 했고 풀리지 않는 부분이 많아 절반의 해역에 그쳐야 했다.
그 이후에도 언젠가는 내 손으로 해역을 마쳐야 한다는 뜻은 가지고 있었으나 좀처럼 실행에 옮기기가 쉽지 않았다.
그러던 중 작년 초여름 어느 날 하늘의 소리를 듣고 마치 무언가에 홀린 듯 갑자기 해역에 임하게 되었는데 그때부터 이전에는 전혀 풀리지 않았던 내용들이 신기하게도 하나씩 풀리기 시작했다.
해역을 시작해서 마칠 때까지 밤샘을 그른 날이 없었고 거의 예외 없이 먼동이 틀 때라야 겨우 노트북을 떠날 수 있었다.
그러므로 이 신서(神書)의 해역은 내가 한 것이 아니며 다만 때가 이르러 이 마지막 해역서를 기다리는 사람들을 위해 하늘이 나의 눈과 손을 빌렸을 뿐이다.
이 신서로 누구든지 하늘이야말로 참된 혈연관계임을 깨닫는다면 그보다 더 큰 복과 행운은 없을 것이다.

목차

머리말


제 1 부 격암유록 원문 해설

남사고비결(南師古秘訣) | 세론시(世論視) | 계룡론(鷄龍論) | 내패예언육십재(來貝予言六十才) | 말운론(末運論) | 성산심로(聖山尋路) | 사답칠두(寺畓七斗) | 석정수(石井水) | 생초지락(生初之樂) | 새삼십오(賽三五) | 새사십일(賽四一) | 새사십삼(賽四三) | 새사십사(賽四四) | 라마단이(羅馬簞二) | 라마일 이십삼조(羅馬一 二十三條) | 가전(哥前) | 무용출세지장(無用出世智將) | 새육십오(賽六五) | 궁을론(弓乙論) | 도하지(道下止) | 은비가(隱秘歌) | 농궁가(弄弓歌) | 가사요(歌辭謠) | 조소가(嘲笑歌) | 말운가(末運歌) | 극락가(極樂歌) | 정각가(精覺歌) | 길지가(吉地歌) | 궁궁가(弓弓歌) | 을을가(乙乙歌) | 전전가(田田歌) | 반사유가(盤四乳歌) | 십승가(十勝歌) | 해인가(海印歌) | 양백가(兩白歌) | 삼풍가(三豊歌) | 칠두가(七斗歌) | 석정가(石井歌) | 십성가(十姓歌) | 삼팔가(三八歌) | 해운개가(海運開歌) | 백석가(白石歌) | 격암가사(格庵歌辭) | 궁을도가(弓乙圖歌) | 계룡가(鷄龍歌) | 사답가(寺畓歌) | 계명성(鷄鳴聲) | 가사총론(歌辭總論) | 출장론(出將論) | 십승론(十勝論) | 양백론(兩白論) | 삼풍론(三豊論) | 계룡론(鷄龍論) | 송가전(松家田) | 승운론(勝運論) | 도부신인(桃符神人) | 성운론(聖運論) | 말초가(末初歌) | 말중운(末中運) | 갑을가(甲乙歌)

제 2 부 부 록

십간의 의미 | 십이지의 의미 | 주역팔괘의 의미 | 삼천변화도 | 주역육십사괘 | 하도와 낙서 | 복희선천팔괘도와 문왕후천팔괘도 | 육도삼략의 육도

제 3 부 格庵遺錄 原文

南師古秘訣(남사고비결) | 世論視(세론시) | 鷄龍論(계룡론) | 來貝予言六十才(내패예언육십재) | 末運論(말운론) | 聖山尋路(성산심로) | 寺畓七斗(사답칠두) | 石井水(석정수) | 生初之樂(생초지락) | 賽三五(새삼십오) | 賽四一(새사십일) | 賽四三(새사십삼) | 賽四四(새사십사) | 羅馬簞二(라마단이) | 羅馬一二十三條(라마일 이십삼조) | 哥前(가전) | 無用出世智將(무용출세지장) | 賽六五(새육십오) | 弓乙論(궁을론) | 道下止(도하지) | 隱秘歌(은비가) | 弄弓歌(농궁가) | 歌辭謠(가사요) | 嘲笑歌(조소가) | 末運歌(말운가) | 極樂歌(극락가) | 精覺歌(정각가) | 吉地歌(길지가) | 弓弓歌(궁궁가) | 乙乙歌(을을가) | 田田歌(전전가) | 盤四乳歌(반사유가) | 十勝歌(십승가) | 海印歌(해인가) | 兩白歌(양백가) | 三豊歌(삼풍가) | 七斗歌(칠두가) | 石井歌(석정가) | 十姓歌(십성가) | 三八歌(삼팔가) | 海運開歌(해운개가) | 白石歌(백석가) | 格庵歌辭(격암가사) | 弓乙圖歌(궁을도가) | 鷄龍歌(계룡가) | 寺畓歌(사답가) | 鷄鳴聲(계명성) | 歌辭總論(가사총론) | 出將論(출장론) | 十勝論(십승론) | 兩白論(양백론) | 三豊論(삼풍론) | 鷄龍論(계룡론) | 松家田(송가전) | 勝運論(승운론) | 桃符神人(도부신인) | 聖運論(성운론) | 末初歌(말초가) | 末中運(말중운) | 甲乙歌(갑을가)


참고문헌

작가 정보
저자(글) 무공
인물 상세 정보

無空


1955년 마산 출생 동국대 졸업

자유롭게 살고 싶은
필부(匹夫)중의 한 사람.

단지 근원을 알았고
몸, 마음, 삶이 하나이며
셋은 분리될 수 없음을 보았다.

삶은 소유에 있지 않고
존재에 있으며, 존재가 온전해질 때
삶도 온전해지는 것을 보았다.

행복은 채움이 아닌 비움에 있고
미래가 아닌 매순간 존재하며
조건 속에 있지 않음을 보았다.

인생은 찾아야할 하나를 찾지 않는 한
?덧없는 방황에 지나지 않으며
세상의 부귀를 다 가진 자일지라도
허무와 불안은 그대로임을 보았다.

우리가 사는 세상은
우리의 마음수준이 투영된 세계이며
아름답고 완전한 세상은
마음을 넘어선 곳에 있음을 보았다.

저서로는 『격암유록 마지막 해역서』와
『감로 마지막 6년』이 있다.

격암유록 - 마지막 해역서

감로 마지막 6년

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